امام حسن عسکری علیه السلام می فرماید: با اهل سنت به خوبی رفتار کنید و حقوق آنها را اداء کنید، شیعه بودن را با عمل اثبات کنید نه با ادعا و سخن. کاری کنید که وحدت مسلمین به هم نخورد. افراطی گری هرگز مورد قبول ائمه علیهم السلام نبوده است.

امام حسین علیه السلام در جمع لشکریان حرّ فرمود: « آیا نمى بینید به حق عمل نمى شود و از باطل جلوگیرى نمى گردد»؛ هر کس به امام حسین علیه السلام متصل شود به دریای بیکران رحمت حق متصل شده است.

پیام پیامبر اکرم صلّى الله علیه وآله وسلّم و حضرت على صلوات الله علیه  این است که پست و مقام تکلیف آور و امانت است.

در عصر بنى امیّه دوباره مقام، ارزش ذاتى پیدا کرد؛ معاویه این سخن معروف را گفت که هدف من حکومت بر شماست.

امام حسین علیه السلام قیام کرد تا این نوع بدعت ها را ریشه کن کند.

قمه زنی به روز و منطبق با زمان نیست.

عزاداری در احادیث معصومین علیهم السلام به صورت مطلق ذکر شده است؛ پس باید آنچه در عرف عزاداری شمرده می‌شود را به رسمیت بشناسیم.

پیامبر صلّی الله علیه وآله وسلّم همواره دست حضرت زهرا سلام الله علیها را می‌بوسیدند و احترام می‌گذاشتند تا هم به شخصیت ایشان احترام گذاشته باشند و هم افکار غلط آن زمان را از بین ببرند.

فاطمه زهرا سلام الله علیها پس از رحلت رسول خدا صلّی الله علیه وآله وسلّم در مسجد در بالاترین سطح در برابر رفتارهای غیر اسلامی حاکمان ستم‌گر به روشنگری پرداخت و انصار را سرزنش کرد؛ بی شک سیره ی فاطمه زهرا سلام الله علیها، در مبارزه با فساد، الگو برای تمام انسان‌ها است.

وجود امام جواد علیه السلام، رسیدن ایشان به امامت در آن سن کم، و آگاهی به حلال و حرام و احکام الهی و برنامه ی عجیب ایشان در مناظره با مخالفین اعجازی از جانب خداوند بود.

ما نیز باید سعی کنیم که به مسائل فقهی احاطه داشته باشیم و آماده ی مناظره با مخالفین باشیم.

امام حسن عسکری علیه السلام می فرماید: برای آداب انسانی همین بس که آنچه را برای خود نمی پسندی برای دیگران هم روا نداری.

امام علیه السلام می فرماید که انسان نباید با دو چشم متفاوت خود و دیگران را ببیند.

اگر کسی دوست ندارد کسی نگاه آلوده به ناموسش کند او هم نباید نگاه آلوده به دیگران کند.

اگر کسی دوست دارد دیگران غیبت او را نکنند، حق او را ضایع نکنند، به او احترام بگذارند، او نیز باید در مورد دیگران همین گونه باشد.

یکی از دلایلی پذیرش ولایت عهدی توسط امام رضا علیه السلام، اثبات حقانیت اسلام و اهل بیت علیهم السلام در مناظره ها بود که آن حضرت معجزات علمی خویش را آشکار ساخت و با هر دین و کتابی به زبان و کتاب خودش احتجاج کرد.

درباره ی اهمیت عقل در احادیث معصومین علیهم السلام بحث های زیادی وجود دارد؛

از جمله امام حسن مجتبی علیه السلام در این زمینه می فرماید: دنیا و آخرت توسط عقل به دست می آید، اگر انسان عاقل نباشد از هر دو محروم می شود.

یکی از امتیازات مذهب شیعه حجیّت عقل است.

نزدیک بودن به مکتب ائمه فوائد بسیاری دارد؛ که از جمله این است که انسان در پرتو رهنمودهای ائمه علیهم السلام به واقعیات می رسد.

در دوران حکومت بنی امیه انتصاب مدیران بر اساس مال و مکنت و مقام و موقعیت بود، نه تقوا و شایسته سالاری.

تعصبات قومی جای انسان محوری نشست و قدرت در انحصار گروهی خاص قرار گرفت.

امام حسین علیه السلام در چنین شرایطی برای از بین بردن بدعت ها و احیای سنت و سیره ی نبوی صلّی الله علیه وآله وسلّم قیام کرد.

منکرات شرق و غرب عالم اسلام را فراگرفت؛ معروف ها فراموش شد؛ بازماندگان زمان جاهلیت تمام پست ها را اشغال کردند.

صلحا، زهّاد، عبّاد، مهاجرین و انصار از صحنه ی جامعه کنار زده شدند.

در چنین جایی امام حسین علیه السلام با قلب و زبان امر به معروف و نهی از منکر کرد؛ وقتی اینها اثر نکرد، وارد عمل شد و با خون پاکش معروف را آبیاری کرد و منکرها را از بین برد.