یک اشکال کلامی که از صدر اسلام هم مطرح بوده است: آیا خداوند می تواند کسی مثل خودش را بسازد؟
روایت هست که کسی آمد خدمت امیر المومنین علیه السلام سوال کرد که آیا پروردگارت می تواند دنیا را در تخم مرغی وارد کند بدون اینکه تخم مرغ بزرگ و دنیا کوچک شود؟
همین سوال را کسی از امام رضا علیه السلام کرد حضرت جواب اقناعی داد: «نعم قد جعل فی عینک» این در چشم تو اتفاق افتاده؛ دنیا به آن عظمت در چشم تو جا شده که از تخم مرغ هم کوچک تر بوده است.
کلِّم الناسَ عَلی قَدرِ عُقُولِهِم
قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (بقره آیه 136)
قُلْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ عَلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَالنَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (آل عمران آیه 84)
آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ ۚ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (بقره آیه 285)
اگر اجبار و اکراه در دین نیست پس چرا مرتدین مجازات می شوند؟
